礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代(dài)是(shì)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程的。

　　关于(yú)礼崩乐(lè)坏(huài)是什(shén)么(me)时期(qī)的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代(dài)以及礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏是哪个时期发生的，礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什(shén)么时代，礼崩乐坏说的是(shì)什么时期，礼崩乐坏的根(gēn)源何在？等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊(a)，礼崩乐坏(huài)这(zhpp7塑料杯能不能装开水è)个词(cí)产(chǎn)生于什么时代

　　西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火(huǒ)线时期(qī)，此时的礼乐只是(shì)受到了局部的破(pò)坏，而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加深，特(tè)别是在(zài)战国后(hòu)期(qī)，整个礼乐制度已(yǐ)被破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰，而王室内部(bù)各阶级的矛(máo)盾也在不断激化，周(zhōu)王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面对这种灾(zāi)难的时候，各(gè)阶级的统治者却无动于衷。

　　由(yóu)于(yú)周王朝(cháo)实(shí)行分(fpp7塑料杯能不能装开水ēn)封(fēng)制，土地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际控(kòng)制的土地(dì)就(jiù)越来越少了。

　　（二(èr)）诸侯对特(tè)权(quán)的追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是(shì)周王(wáng)室东迁(qiān)之后衰弱的一个重要标志，从前(qián)至高(gāo)无(wú)上的周(zhōu)王室能和(hé)诸侯国达成(chéng)如此平等的契约，这本身就是(shì)因(yīn)为自身(shēn)地位下降(jiàng)，能力(lì)衰弱到(dào)无法再(zài)凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更是让自身的(de)权威受到了致(zhì)命一(yī)击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并(bìng)无实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会(huì)大体(tǐ)情况

　　周武王灭商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝，为巩固其(qí)统治(zhì)，在(zài)国都附近分(fēn)封(fēng)了许多(duō)诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封(fēng)制(zhì)使得诸侯(hóu)国的建立成为周(zhōu)王室御外的(de)屏障(zhàng)，也为pp7塑料杯能不能装开水(wèi)统治者的治理提供便(biàn)利，但(dàn)也(yě)为后来的诸侯争霸、逾(yú)越(yuè)王权埋下了(le)隐(yǐn)患。

　　西周(zhōu)以善农耕(gēng)而闻名(míng)，因(yīn)此，周的农业十分发(fā)达，种(zhǒng)植的(de)粮(liáng)食品种繁(fán)多，基本(běn)包括了后世所有的基本品种，而(ér)铸造、丝(sī)织等其(qí)他(tā)方面也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治上稳(wěn)定(dìng)，于是周王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的(de)由盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即(jí)位后(hòu)就开始(shǐ)对外用兵，其子穆王(wáng)除(chú)对外(wài)大(dà)规模用(yòng)兵之(zhī)外，还(hái)对内加强镇(zhèn)压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国(guó)社会大(dà)体情(qíng)况

　　礼(lǐ)乐制度(dù)经过了两次(cì)大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后，在战(zhàn)国时期，礼乐制度遭到了(le)极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于哪个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳(nà)扮(bàn)。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼(lǐ)”，即(jí)五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔(kǒng)夫子感叹西周森(sēn)严(yán)等级的分邦(bāng)建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏(huài)而(ér)引起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导(dǎo)致人心(xīn)不(bù)古(gǔ)，世风(fēng)日下(xià)的现象。

　　成语(yǔ)出处(chù)：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有(yǒu)作，自己(jǐ)制则，而(ér)事不稽。

　　成语(yǔ)用法：联(lián)合(hé)式，作宾语、定语(yǔ)，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三(sān)年(nián)之(zhī)丧(sàng)，期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　君子三年不为礼(lǐ)，礼必坏；三(sān)年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭到极大(dà)的破坏，寓意社(shè)会(huì)制度和文化秩序遭(zāo)遇(yù)重(zhòng)大变局(jú)，驱需内(nèi)圣外王之人改(gǎi)进。

　　礼在中国(guó)古(gǔ)代是(shì)社会(huì)的典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混乱迫使人们(men)重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切相(xiāng)关的(de)文艺的重视(shì)。

　　2、唐(táng)末五代时(shí)期礼崩乐坏，纲(gāng)常(cháng)扫地以尽，中国封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的(de)大动(dòng)乱中(zhōng)到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋(qiū)是(shì)先(xiān)秦礼(lǐ)制最(zuì)健全(quán)之时期(qī)，认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏”的传统(tǒng)观(guān)点应得到修(xiū)正。

　　4、它让(ràng)我们看到(dào)，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实(shí)掩(yǎn)映下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 pp7塑料杯能不能装开水