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爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到(dào)最近比较(jiào)火的(de)一部古装神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如(rú)霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语她的原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后(hòu)了解(jiě)真相(xiāng)着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人(rén)，应该(gāi)对(duì)之前金星(xīng)在某一期(qī)节目中化(huà)身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕(mù)，到现在还历历在(zài)目，当(dāng)时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生(shēng)的(de)名字也是自己(jǐ)建议(yì)的，金(jīn)星当时(shí)还(hái)感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了(le)少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌(gē)，还有了各种民族的(de)血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能(néng)山寨(zhài)，简直让人(rén)大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术(shù)学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出生(shēng)在蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉(hàn)族，3岁到爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活(huó)的经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧(mù)民的(de)歌谣，对(duì)她(tā)的音乐之(zhī)路产生了影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后就考取了解放军艺(yì)术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来(lái)萨顶(dǐng)顶是一(yī)个集创作(zuò)与表演于(yú)一身(shēn)的青年(nián)音乐(lè)家(jiā)，凭借民族风情(qíng)的大(dà)气表演跻身(shēn)世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时她又对民族古老文化的研(yán)究(jiū)和体验，这些(xiē)对于她后(hòu)来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合(hé)着浓(nóng)郁民族(zú)风(fēng)情的(de)穿着(zhe)，有着“神秘东方女子(zi)”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的(de)悉(xī)昙体的(de)梵文现在只有(yǒu)日本才(cái)有，印度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的，不(bù)过(guò)不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵文，她在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是(shì)能体会其(qí)中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会(huì)读(dú)而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方(fāng)文字(zì)及(jí)官方语言之一，直至二十世纪(jì)初(chū)梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官(guān)方语言之一(yī)，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界(jiè)”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文(wén)出版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网(wǎng)上(shàng)有传(chuán)闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文(wén)版(bǎn)歌(gē)词是百(bǎi)字(zì)明(míng)咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的(de)特(tè)点而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是藏(cáng)八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽(jǐn)美感，让(ràng)人可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰(huī)

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war