太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于(yú)太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有(yǒu)无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子(zi)一(yī)声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大领略的意思帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又(yòu)称(chēng)太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大(dà)帝(dì)同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和(hé)观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是(shì)是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的(de)军事部署与安全(quán)。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。领略的意思

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的(de)顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大(dà)帝也都是(shì)属(shǔ)于这个(gè)阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的(de)是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君(jūn)要给(gěi)他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担(dān)任第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们(men)见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功(gōng)德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在(zài)清(qīng)明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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