君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性(xìng)非(fēi)15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常(chá15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸ng)用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君子的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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