草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)以及(jí)草(cǎo)木(mù)本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗，草(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁cǎo)木本有心,何求美人折，草(cǎo)木(mù)本无心何须美人折原文(wén)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文是(shì)“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的(de)理(lǐ)想操守(shǒu)，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的(de)人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于(yú)闻(wén)到了兰(lán)桂(guì)的芬芳(fāng)，因(yīn)而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二(èr)字来自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而改变自我(wǒ)的(de)追(zhuī)求(qiú)，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻风(fēng)相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话(huà)，应当是很乐意让这(zhè)些美人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志(zhì)士只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁