无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足(zú)音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们(men)的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的(de)限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物(wù)，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可(kě)译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或(huò)介(jiè)词之前(qián)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之(z哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季hī)有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》） <哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季/p>

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏(sh哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季ǎng)自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词(cí)或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问(wèn)代(dài)词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了(le)强调(diào)定(dìng)语(yǔ)，常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细(xì)察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作用。

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