赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从(cóng)科(kē)学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也(yě)增加(jiā)了(le)赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露(lù)赶(gǎn)尸细节(jié)，科(kē)学家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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