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  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树(shù),只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi),它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目,因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直(zhí)”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的(de)简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实际上无(wú)需经过居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解:一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé),这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān),此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每府派(pài)大都护(hù)一人,副都护二人,负(fù)责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大(dà)破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔(ěr)北(běi))。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察(chá)访军情,并(bìng)任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何(hé)而作(zuò);颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到,贴切自(zì)然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人(rén)王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的(de)意思(sī),想去却(què)是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始(shǐ)知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西(xī)永济西),遂为河(hé)东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平(píng)后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目(mù),也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单(dān)调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木,那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé),就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延(yán)属国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【创作(zuò)背景(jǐng)】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng),境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流(liú)露(lù)出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活(huó),同时也表达了(le)诗(shī)人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今少先队的队旗是什么,少先队的队旗是什么组成的属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至(zhì)给事中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇(piān),但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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