杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一(yī)个(gè)很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了许多(duō)人，那些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事(shì)，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气(qì)的(de)。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要(yào)的(de)担(dān)心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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