京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(900g是几斤 900g是多少毫升liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指末900g是几斤 900g是多少毫升本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆(lù)续(xù)进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全(quán)国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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