京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的(de)年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。<96的因数有哪些数，72的因数有哪些/p>

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。96的因数有哪些数，72的因数有哪些p>

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门(mén)，约在(zài)清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xì96的因数有哪些数，72的因数有哪些ng)又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对(duì)生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物(wù)都有一种大概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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