仁政在现代(dài)社会的意义议(yì)论文(wén)，仁政在现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差(chà)距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活(huó)疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活的(de)相关政(zhèng)策(cè)，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才稳固，才能受到民众的(de)支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时(shí)，才(cái)会得(dé)到更(gèng)多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德治思(sī)想(xiǎng)，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶级(jí)地(dì)位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子到庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最理想的政治，如(现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？rú)果统治者(zhě)实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾(gù)人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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