推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首(shǒu)诗我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是(shì)并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着(zhe)：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门gēn)贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

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　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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