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阿富汗是不是亡国了

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马(mǎ)踏飞燕是什么(me)朝代(dài)的(de)作品,马踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉(hàn)的(de)。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣(míng),躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿蹄(tí)轻捷(jié),三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物出国(guó)展,在英国(guó)和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文物局(jú)主办(bàn)、中国文物报社承办的(de)“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图(tú)片展在河南博物(wù)院举(jǔ)行,东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马在列(liè)。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌(gē)》,马在各种场合被神(shén)化和(hé)奉(fèng)颂。

  汉(hàn)代(dài)社会盛行车马冥(míng)器随葬,视(shì)马为财富的(de)象征。

  汉代的“车(chē)马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

  铜奔马别(bié)具(jù)一(yī)格(gé),与其他车马相互衬(chèn)托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥(míng)器的普(pǔ)遍(biàn)性(xìng)和特殊(shū)性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通(tōng)西(xī)域(yù),设河西(xī)四郡,马(mǎ)发挥了独(dú)特的(de)作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马被广泛(fàn)地阿富汗是不是亡国了用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动、民(mín)族和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝曾(céng)三(sān)次派(pài)人到(dào)西域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉(hàn)时(shí)期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆,是甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美(měi),作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰状,显示了一(yī)种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪(háo)情壮志,是中华民族(zú)伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在汉代(dài)社会(huì)尚马习俗的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的(de)具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随(suí)葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图(tú)在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石(shí)、画(huà)像砖(zhuān)上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其(qí)他车马相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通(tōng)西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

阿富汗是不是亡国了

  马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动等方面(miàn)。

  马(mǎ)在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩(jì)卓著。

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