赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同(tóng)门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是一种蛊术(shù)，科(kē)学(xué)的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的方法(fǎ)，但万(wàn)变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一(yī)个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米<一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米/span>alt="赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有？ 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)都(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关(guān)固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去(qù)，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是(shì)电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见于(yú)民间，但(dàn)是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责(zé)引(yǐn)路(lù)，而且(qiě)两个(gè)人在路上(shàng)也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人(rén)意外(wài)在野外(wài)看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是(shì)指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是(shì)什么(me)人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一个人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北(běi)，那(nà)么(me)就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人(rén)休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他(tā)地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米