周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界(jiè)各(gè)地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥(huī)了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(l略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音iàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界(jiè)上(shàng)的光(guāng)。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什(shén)么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个(gè)屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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