作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学(xué)士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的(de)情(qíng)景，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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