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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年(nián)—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流传(chuán)的(de)名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目(mù),也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒(dào)像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句(jù)子,它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆(liàng)少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的身份(fèn)。

  居(jū)延(yán):地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐代称居延(yán)海,在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在(zài)今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属国(guó),辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言(yán)王维路过(guò)居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解(jiě):一云古代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日(rì)初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意(yì),非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人(rén),副都护二人,负责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒(lēi)功(gōng),纪(jì)汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实(shí)际(jì)上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木(mù),那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有(yǒu)口里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人(rén)。网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思>

  开(kāi)元(唐玄宗年号(hào),713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇(piān),但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西(xī)祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士(shì),世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名(míng)句,描述了塞外(wài)孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上(shàng),那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子(zi),它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到(dào)边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的(de)身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一(yī)说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每(měi)府派(pài)大都护(hù)一(yī)人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三(sān)千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉(hàn)威德(dé),令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车(chē)想去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官,实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外(wài)的游子,这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正是(shì)暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén):首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却(què)给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职(zhí),乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘(huì),宣扬(yáng)隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理;体(tǐ)物精细(xì),状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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