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杞人忧天文言文翻译及原文,列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出(chū)自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  小(xiǎo)编整(zhěng)理了杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译,来看一下!

杞人忧天文言文原文(wén)

  杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气(qì)耳,亡处(chù)亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰(yuē):“日(rì)月星宿(sù),亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷,自己无(wú)处存(cún)身,便食不(bù)下咽,寝不安(ān)席。

  另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的(de)忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都在天空里活动,怎么还担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)?”开导(dǎo)他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开(kāi)导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,填满了四处,没有(yǒu)什(shé10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适n)么地方是(shì)没有土块的(de),你(nǐ)行走跳跃,整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上活动(dòng),怎么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢?”

  (经过这(zhè)个(gè)人一解释(shì))那个(gè)杞国人才(cái)放下心来,很高兴;

  开导他的人也(yě)放了心,很高兴。

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天的故事(shì)

  公元前611年,楚国遇上严(yán)重灾荒,饿死不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐(táng)代(dài)。

  陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

  当时(shí)太平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā),只有(yǒu)象先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年(nián),太平公(gōng)主事(shì)发被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受这(zhè)件(jiàn)事牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多(duō),象先暗中(zhōng)化解,救(jiù)了许多人,那些(xiē)人事后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任剑南道按察使(shǐ),一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先说:“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名(míng)。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我们的。

  ”象先说:“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了,何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪(zuì)了,大多(duō)开导教育一番(fān),就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪(nǎ)里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说:“人情都(dōu)差不多(duō)的,难(nán)道他们不明白(bái)我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下去。

  象(xiàng)先(xiān)常常说(shuō):“天下(xià)本来无事,都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

  杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自(zì)己没有可以(yǐ)生(shēng)存的(de)地方,于指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不下。

  又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人的担心而担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼(hū)吸,整天(tiān)都(dōu)在空气中进(jìn)行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ),那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即(jí)使掉下来,也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le),它填满了四(sì)处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

  你的行走(zǒu),整天都(dōu)在地上进行,为(wèi)什么还担心(xīn)地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢?”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来很(hěn)开心,劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

  原文:

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡(wáng)处(chù)亡气(qì)巧中(zhōng)。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气,日、月(yuè)、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏(huài)何(hé)?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何(hé)忧其坏(huài)?”其人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

  这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的(de)故事(shì),嘲笑(xiào)了那(nà)种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

  全文(wén)寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气(qì)贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观,又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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