泰国(guó)下降头是真还是假？应该是(shì)真的，那么，去泰国(guó)旅游怎样防(fáng)止下降头呢(ne)？去泰国(guó)旅游的话肯定(dìng)免不了要到当地的庙宇去(qù)拜一(yī)拜，虽然不是所有(yǒu)的人(rén)都信佛(fú)，但是(shì)去(qù)旅游嘛，总要四处看看的，这时候要想避免(miǎn)被下(xià)降头就(jiù)要分(fēn)清(qīng)阴庙(miào)和阳庙啦(la)。阳庙和中国的庙(miào)宇基(jī)本(běn)类(lèi)似(shì)，而阴庙(miào)中所供奉的掺(càn)杂了很(hěn)多正统佛教当中没有的佛像(xiàng)或是神(shén)明，如果际(jì)遇不好(hǎo)的话，就(jiù)很容易被下降(jiàng)头。还有就是(shì)泰国一带有(yǒu)以(yǐ)血供养(yǎng)古曼(màn)童（婴灵）的事(shì)情，买(mǎi)佛牌和佛(fú)吊坠的时候很容易把这些东西请回家，挺邪门的没亲(qīn)身经历(lì)过(guò)很难相信。 

去泰国(guó)容(róng)易被人下降头的事情最(zuì)近在网络(luò)上疯传，其实有关(guān)泰国(guó)降头师的事情早很多年(nián)以(yǐ)前就(jiù)有了，不少去(qù)当地(dì)旅游的人也没有怎么样，之所以(yǐ)最近会这(zhè)么(me)受重视，好像(xiàng)是(shì)有(yǒu)这方面的书籍(jí)出(chū)现，大(dà)家看书的(de)时候不(bù)免联想到了现实中的(de)自己(jǐ)，心(xīn)中不(bù)由生出畏惧感，所以讨论避免下降头(tóu)的评论才会这(zhè)么多，这只(zhǐ)是大家的心理作用，并不是去泰(tài)国旅(lǚ)游的(de)人就(jiù)一定会被(bèi)下降头的。

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在泰国(guó)，只要到有佛器的店面中去(qù)看一看，很(hěn)容易就会发现好多(duō)佛牌和佛坠子，这个就像是中(zhōng)国(guó)的(de)金店物件一(yī)样，除了各种(zhǒng)花样以外(wài)，在泰(tài)国(guó)这(zhè)个地方，佛牌(pái)是非常常见(jiàn)的一种佩(pèi)戴饰(shì)品，好多(duō)游(yóu)客到了(le)这个地方以后，都会喜欢跳上一(yī)两(liǎng)件给(gěi)自己(jǐ)留个(gè)纪念，这个时候，如果(guǒ)有大师为这些东西(xī)开(kāi)过光的话，情况还好一(yī)些，如果没有最好不(bù)要乱买(mǎi)，很容(róng)易招惹不必(bì)要的麻烦。

在(zài)泰国，寺(sì)庙(miào)有阳庙(miào)和阴庙的区分，如果游客真的(de)希望到寺庙中去游览一下的话(huà)，建议最好去阳庙，这些地方的佛像(xiàng)基本(běn)上和中国的大庙供奉(fèng)的差不多，如(rú)果是阴庙的话，就要格外注(zhù)意了，寺庙(miào)里面除了供奉佛教统一的(de)佛(fú)像以外，会(huì)有一些不常见的雕像和神坛，这(zhè)个时候如(rú)果是遇到了古曼童之类的雕像最(zuì)好不要(yào)随便(biàn)去拜，古曼童是婴灵所化(huà)的灵(líng)物，家(jiā)中有小孩的一定不能去拜。

都说凡(fán)是都有个万一，真的有(yǒu)人不(bù)小(xiǎo)心被下了降(jiàng)头也(yě)不要太害(hài)怕，中国(guó)的佛、道(dào)高人有很(hěn)多，只要到名山(shān)大泽(zé)中寻找声望比较高的(de)人为其做(zuò)发会，很多(duō)时候(hòu)都会没事的议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子(de)，在中国(guó)香港(gǎng)的电(diàn)影当(dāng)中，茅山的道士们就很会(huì)驱邪，当然现实中的做法肯(kěn)定没有电视中演(yǎn)的(de)那么威(wēi)力无(wú)穷，但是(shì)经过法会后，被下降头的人多半都(dōu)会有(yǒu)身体疼痛(tòng)转轻或者不再做噩梦的现象，这就说明破降(jiàng)有(yǒu)了(le)效果。

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