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独肖有哪几个

  是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说,并以此形(xíng)成一种观念阐释系统,成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学(xué),如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù),成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

  十二生肖是(shì)由十一种来自(zì)大自然界的动(历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么dòng)物:鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传(chuán)说中的龙(lóng)所组成(chéng)的(de)。

  古人以这十二种动物的习性来分配各个地(dì)支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食,因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔,和当时(shí)农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

  古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头,古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

  古(gǔ)人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿(sù)。

  二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

  古代将周(zhōu)天等分十二分,用十(shí)二(èr)支表示(shì),而十(shí)二支配属(shǔ)生肖,生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应(yīng)关系。

  明代大学士王鏊认为(wèi),二(èr)十八种动物配属二(èr)十八星宿(sù),并以七(qī)曜(yào)统之,成女(nǚ)土蝠,虚日(rì)鼠,危月燕,子也(yě)的格局。

  清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为,二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也,亢金(jīn)龙,辰官也,角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十(shí)二生(shēng)肖为(wèi)基(jī)础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难(nán)免有附会,二(èr)八星宿配动物的记载要晚于(yú)十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

  木(mù)星十(shí)二年(nián)运行一周天,从木(mù)星(xīng)位置可确定年度支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二年,三岁穰,三岁(suì)毁,三岁康,三岁旱,另说是天下六岁一穰(ráng),六岁一康(kāng),几十二(èr)岁(suì)一饥。

   植物(wù)兴衰和(hé)动物生(shēng)活(huó)环境(jìng)存在周期(qī),食(shí)草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食(shí)动物在(zài)不同年(nián)份的(de)生活条件大不相同(tóng),不同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的(de)动物,从而形(xíng)成生肖动物,以此推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关,十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

  原始社会的先民(mín)常(cháng)用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志,即图腾。

  《山海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼,商(shāng)族的图(tú)腾是(shì)玄鸟,周族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù),其余皆是日常(cháng)可见。

  其中可分两类,即(jí)六(liù)畜(chù)(马牛羊鸡狗(gǒu)猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)),前者是(shì)人们(men)为了经济目的而驯养,后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活,先民(mín)对其心生畏惧的动物。

   [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

  民族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推十二(èr)兽(shòu)历的(de)来源(yuán),桂西(xī)彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与(yǔ)纪历(lì)十二(èr)兽同列,是原始(shǐ)人人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

  彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市(shì)之名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎,以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉之(zhī)野,文中所言是各部落图(tú)腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的(de)图腾(téng)崇拜(bài),成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

  清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中,盖北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰(chén),但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分纪岁时(shí),浸寻流(liú)传于中(zhōng)国,遂相沿不废耳,认定生肖的外来性质。

  郭沫(mò)若在《释干支》中,认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫,汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

  古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二(èr)生肖,仅动物(wù)不同,由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

  但(dàn)秦(qín)简的出土推翻(fān)此说,世界(jiè)各(gè)国都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜,反(fǎn)加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

  独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

  十二生肖的起源与动物(w历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么ù)崇拜有(yǒu)关。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说,并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统,成为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学,如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

  现代,更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物,成(chéng)为娱乐文化(huà)活动(dòng)的(de)象征。

  生肖鼠是(shì)北肖之一吗

  是(shì)的(de)。

  北肖是指生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率,而且很诚实,可是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感到很拘谨,他们(men)经常患得患失,不(bù)过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

  生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心,脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢(màn),有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或(huò)环境的影响(xiǎng),按照自(zì)已意(yì)念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳,心地善良(liáng),善(shàn)解人意(yì)。他们只注重眼前的事物,所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特(tè)别容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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