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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

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  闻过则喜是(shì)什么意思,闻(wén)过则喜后面(miàn)一(yī)句是什么是【释(shì)义(yì)】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思,闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是什么

  【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴。

  形容乐于(yú)接受批评,希望别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的(de)弟(dì)子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评的问(wèn)题时,举出(chū)了我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国(guó)人(rén),姓(xìng)仰名(míng)由,孔(kǒng)子弟(dì)子之一(yī),为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很(hěn)愿(yuàn)意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他(tā)不但不生(shēng)气,而且还(hái)很高兴(xīng),所以说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以(yǐ)有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传说(shuō)中(zhōng)的(de)夏朝(cháo)开(kāi)国(guó)君主,曾经治平了(le)洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他和尧、舜等(děng)同是被人(rén)们传颂的古(gǔ)代圣王。

  他非常虚心,听到别(bié)人对(duì)他的善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也(yě)是传说中的(de)古代圣(shèng)王,人称(chēng)“大舜”,禹的(de)帝(dì)位就是舜(shùn)禅让给他的(de)。

  孟子(zi)说(shuō),舜(shùn)比(bǐ)禹(yǔ)要更伟大。

  他(tā)能善与(yǔ)人(rén)同,舍己从人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩优点看作不是个(gè)人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人(rén)”,就是舍弃自己的缺点(diǎn),遵从(cóng)别(bié)人的优点。

  舜曾(céng)在历(lì)山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽(zé)捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做(zuò)天(tiān)子(zi),所有的(de)长处没有哪样不是(shì)向(xiàng)别人学(xué)习来的。

  吸取别人的长(zhǎng)处(chù)以提高自(zì)己,从(cóng)而更多(duō)地为(wèi)大家做些(xiē)好事,这就叫做(zuò)“与人为(wèi)善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善(shàn)与人(rén)同,舍已(yǐ)从人,乐(lè)取于人以为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝,无非取于(yú)人者。螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭

  取诸人(rén)以为善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从别(bié)人意见(jiàn)的意(yì)思;

  也叫(jiào)“舍己为人(rén)”,是牺(xī)牲自己(jǐ)的利益、为别(bié)人服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也有些变(biàn)了,成(chéng)了与人(rén)和睦相处的(de)意思(sī)。

闻过则喜下一句是(shì)什么

  闻过则喜(xǐ)下一句(jù)是:知过(guò)不(bù)讳

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  出自:宋(sòng)·陆九渊(yuān)《与傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳(huì),改(gǎi)过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别(bié)人(rén)说自己有错应(yīng)当高(gāo)兴,知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自(zì)己的(de)过(guò)错应当毫不害怕。

  南宋的思(sī)想家(jiā)陆九渊用这一典故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三旦首(shǒu)层(céng)意思(sī)。

  1、不(bù)怕人指出错误(wù)

  2、知道错了不自(zì)欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约(yuē)束(shù)。

  严格(gé)地约束(shù)自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于(yú)律己(jǐ),出(chū)而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格地约(yuē)束(shù)自己。

  反义(yì)词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用(yòng)漂亮的言词(cí)掩饰自(zì)己的(de)过失和错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思(sī):一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理由,把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作(zuò)谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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