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礼(lǐ)崩乐坏是什么(me)时期(qī)的事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代

　　西周末期(qī)是“礼崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期，此时的礼乐只是受到了局(jú)部(bù)的破(pò)坏，而到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深，特(tè)别是(shì)在战国后期，整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周(zhōu)末(mò)期周王的统治不(bù)断受到(dào)外族的侵扰，而王(wáng)室(shì)内部各阶级的矛盾也(yě)在(zài)不断激(jī)化(huà)，周王朝面临(lín)着(zhe)即将(jiāng)灭亡(wáng)的危害(hài)。

　　而面(miàn)对这种(zhǒng)灾难(nán)的时(shí)候(hòu)，各阶级的(de)统治(zhì)者却无动(dòng)于衷。

　　由于周王朝实(shí)行分封制，土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实(shí)际控制的土地(dì)就越来越少了。

　　（二）诸侯对(duì)特权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交质”事件(jiàn)是(shì)周王室(shì)东(dōng)迁之后(hòu)衰弱的(de)一个重要标(biāo)志，从(cóng)前(qián)至高无上的周(zhōu)王室(shì)能和(hé)诸侯国(guó)达成(chéng)如此平等的契(qì)约(yuē)，这本身就是因(yīn)为自身(shēn)地位下降，能(néng)力衰弱到无法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯之(zhī)上(shàng)。

　　此后(hòu)的“繻葛之(zhī)战”周王的失败(bài)更(gèng)是让自(zì)身(shēn)的权(quán)威受(shòu)到了致命(mìng)一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一具空壳，并无实际的(de)权(quán)力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商(shāng)后建立了(le)西周王(wáng)朝(cháo)，为巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封(fēng)制使(shǐ)得诸侯国的建立(lì)成(chéng)为(wèi)周王室(shì)御外(wài)的屏障(zhàng)，也(yě)为统治(zhì)者的治理提供便利，但也为后(hòu)来(lái)的诸(zhū)侯争霸、逾越(yuè)王权埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻名匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么eight: 24px;'>匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么，因(yīn)此，周的农业十分发(fā)达，种植的粮食品种繁多，基(jī)本包括了后世(shì)所有(yǒu)的基本品(pǐn)种，而铸造、丝织等其(qí)他(tā)方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政(zhèng)治上稳定，于是(shì)周王朝建立(lì)了(le)一整(zhěng)套的(de)礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵，其子穆王除对(duì)外大规模用兵之(zhī)外，还对内加强镇(zhèn)压(yā)，增(zēng)重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会(huì)大体(tǐ)情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次(cì)大的摧残(cán)和(hé)动荡之(zhī)后，在战国时(shí)期，礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏出现(xiàn)于西(xī)周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国(guó)制(zhì)度遭受(shòu)诸侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦(lún)理道德(dé)文化的日(rì)渐散失导致人心(xīn)不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作(zuò)，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成(chéng)语用法(fǎ)：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳(yáng)货》三(sān)年之丧，期(qī)已久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　君(jūn)子(zi)三年不(bù)为(wèi)礼，礼必坏；三匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封(fēng)建制(zhì)度的(de)规章制度遭到(dào)极大的破(pò)坏，寓意社会(huì)制度和(hé)文化秩序遭遇重大变局，驱(qū)需(xū)内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据(jù)就(jiù)是苟子(zi)所(suǒ)处的时闷灶代(dài)，的混乱迫使人们重新思(sī)考(kǎo)礼乐(lè)的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关的(de)文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全(quán)之时期，认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应(yīng)得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现(xiàn)实掩映下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义。

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