都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古作家许地山简介，许地山简介资料筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的作家许地山简介，许地山简介资料麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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