割礼(lǐ)这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆(mù)斯(sī)林这些(xiē)人的身上的，在我们如今看起来这(zhè)并不(bù)是一个正(zhèng)确的做(zuò)法(fǎ)，这次(cì)我们就来(lái)了解一些犹太(tài)人割礼(lǐ)是割什么(me)吧，割礼是(shì)小(xiǎo)孩子(zi)在很小的时候，对于(yú)他们的身体做(zuò)的一种割礼，其实在(zài)如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人(rén)道(dào)的(de)，那么割礼究竟是割的(de)什么地(dì)方呢?为什么那么痛苦的(de)做(zuò)法如今(jīn)还是有(yǒu)国家在(zài)延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼是从很早的(de)时(shí)候就流传(chuán)下来的(de)，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的(de)人间已经变了模(mó)样，人们之(zhī)间再也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉(jí)妒(dù)中的日子，这(zhè)个(gè)人间都(dōu)笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而(ér)耶稣却(què)非(fēi)常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他(tā)想要去救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这(zhè)个(gè)人(rén)立下约定，只要这个人信奉他，照着他(tā)的旨意去(qù)做事情，那么(me)他就(jiù)会得到(dào)所有的(de)福报，而且他的(de)子(zi)孙也(yě)会有(yǒu)同样(yàng)的福报(bào)。

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犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经(jīng)86岁了，和上帝立(lì)下了约定(dìng)之后，他的妻子(zi)给他生了(le)一个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利(lì)，但是之(zhī)后(hòu)的耶(yé)稣再也没有出(chū)现(xiàn)过，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣(sū)再次(cì)的出(chū)现(xiàn)在了(le)亚伯兰的面(miàn)前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的他的(de)约定，并(bìng)且还告(gào)诉他，他们之间彼此的约(yuē)定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会(huì)承受更多(duō)的恩典的。

割礼(lǐ)是(shì)割什么

在这次的约定(dìng)中，耶稣(sū)要(yào)让亚伯(bó)兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰，让(ràng)他和他(tā)的后裔世世代代都(dōu)生(shēng)活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记号(hào)的，规定亚(yà)伯兰的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来的哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼(lǐ)的记号的话，那么(me)就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让(ràng)全(quán)族的人都做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为(wèi)亚(yà)伯(bó)拉罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时候(hòu)，为(wèi)他生(shēng)下(xià)一个儿子，这个人(rén)儿子就(jiù)是(shì)日后亚伯拉(lā)罕(hǎn)的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的(de)人都做(zuò)了割礼(lǐ)，目的(de)是要证明自己对于上帝(dì)的虔诚。如(rú)果自己(jǐ)或者是自己后代(dài)的子子(zi)孙孙(sūn)违背了对上帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上(shàng)帝对他(tā)们(men)的(de)惩罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一般。只有割礼就(jiù)成了犹(yóu)太(tài)人的一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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