輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然(rán)是(shì)輮使之(zhī)然也的(de)然指代前面的加工使(shǐ)木材曲(qū)折的。

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輮使之然也(yě)的然指(zhǐ)的是，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使(shǐ)之然也的然(rán)指代前面的加(jiā)工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán)绕(rào)“学不(bù)能够已”这个(gè)中心观点，从学习(xí)的意义(yì)、效果、情绪(xù)等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们(men)所传(chuán)诵的名篇，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)儿(ér)节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不相连，可是意脉一(yī)向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多运(yùn)用比方(fāng)来说明道(dào)理。

　　辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思这些比方(fāng)取之于(yú)人(rén)们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因而，道(dào)理能说得辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社会政(zhèng)治思想的起点，他在作(zuò)品中首要提出学习不能(néng)够中止，便是(shì)想捉住(zhù)要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他十分重视这个问(wèn)题，所(suǒ)以他把自己(jǐ)的见地，经(jīng)过(guò)“正人”之(zhī)口提(tí)出来，以示慎重。

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