社会发展(zhǎn)至今什(shén)么都是提倡(chàng)科学。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问(wèn)题。最终也会(huì)以造谣等说法来(lái)进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如今(jīn)的(de)社(shè)会。但是从(cóng)中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只不过都是(shì)私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还有中国人喜欢说的(de)龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉(yù)为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙(lóng)的(de)传说有很多。也有不少人(rén)对(duì)于世界上(shàng)真的有龙存在而(ér)深信不疑。但(dàn)是(shì)国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或(huò)者是在(zài)古人的文章和诗句中有不少对龙的(de)描述。而且(qiě)日(rì)本的博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这其(qí)实是(shì)很多人都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很(h拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系ěn)多网友也(yě)发表了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其实归结(jié)到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认有龙

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好处。其拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系实从古至今发生过(guò)太(tài)多怪气的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生(shēng)的(de)怪异现象(xiàng)。在专业人士进(jìn)行研究之后并没有什么确(què)切的答(dá)案(àn)。大概是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他们(men)往往会用各(gè)种科(kē)学的解(jiě)释来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自(zì)己的说法也是(shì)模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子来说从来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中有东西可以(yǐ)印(yìn)证。但依然是(shì)会被官方以各(gè)种方式来(lái)做了合(hé)理的解释。中国人一直(zhí)说(shuō)自己是(shì)龙的传(chuán)人(rén)。现实中(zhōng)也(yě)有出(chū)现过(guò)龙的记载。无(wú)论是年代有多久远，或者(zhě)说龙是(shì)生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存(cún)在的。

但(dàn)始终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反而(ér)用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释。这就(jiù)是现实和内心(xī拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系n)的一(yī)种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还(hái)有(yǒu)人会(huì)努(nǔ)力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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