龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子(zi)不等(děng)的。关于(yú)龙有(yǒu)几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有些像(xiàng)马的头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提(tí)到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条(tiáo)腿的末端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足(zú)为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征(zhēng)，中国人都以自己(jǐ)是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民(mín)族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能(néng)细能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发(fā)展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加(jiā)复(fù)杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇(huáng)帝身(shēn)上都有9只五爪金龙(lóng)，在(zài)以前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地(dì)位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文(wén)武百官(guān)的衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个(gè)民(mín)族的文(wén)化是这个民(mín)族精神的载体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文化(huà)中，从中也可看出古代中国人的(de)人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同(tóng)的龙艺术(shù)形态(tài)，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从无翼到有(yǒu)翼，从无足(zú)到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合(hé)精神(shén)。

　　龙的(de)形象(xiàng)是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现(xiàn)在长期的(de)发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素(sù)，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在(zài)自己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了(le)中国龙文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多(duō)是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上(sh蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译àng)，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终(zhōng)保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生(shēng)背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配(pèi)自(zì)然力，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更(gèng)强大的(de)自然或(huò)超自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译书(shū)中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大(dà)体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视(shì)的(de)天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的(de)诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为(wèi)三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是(shì)龙神的化身，是(shì)神圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而随着中央集权(quán)的加强，天子(zi)对权力(lì)象征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后(hòu)面(miàn)天(tiān)子(zi)注重自己的威严(yán)后，给(gěi)自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁往(wǎng)来，大量学习(xí)中国(guó)文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能(néng)从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的时候，自然(rán)不可能让属国(guó)和自(zì)己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国(guó)的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科

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