公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年(nián)的。

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　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的(de)纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从(cóng)公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世(s为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别hì)纪定为99年，而以(yǐ)后的世(shì)纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的(de)第一年。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺(duó)汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和将相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡(fán)是来投奔(bēn)他的，不论地(dì)方远近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却(què)过着十(shí)分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太(tài)后名义(yì)执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太(tài)后王政君上书，要(yào)求让他代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为(wèi)代(dài)汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿(diàn)，即天子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的(de)托古改制(zhì)、篡汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议(yì)

　　白(bái)虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于(yú)儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经(jīng)历(lì)王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各家的(de)歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬(wěi)之学正式确立为(wèi)官方(fāng)的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年？

　　公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信间的(de)一百州(zhōu)昌轮(lún)年(nián)时间(jiān)，包括这两个年份。

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