京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色以及京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)？，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)类型，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色，京(jīng)剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口>

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要(yào)可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàn三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口g)分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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