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　　原文(wén)

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现今北(běi)京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟(jì)北(běi)楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于(yú)武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个具有(yǒu)政(zhèng)治见识(shí)和政治才能(néng)的文人。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对武后朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常(cháng)提出批(pī)评意见，不为(wèi)武则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆党(dǎng)”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年(nián)，契丹(dān)李尽忠、孙万(wàn)荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武(wǔ)攸宜(yí)率军(jūn)征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌(dí)，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不(bù)听(tīng)，反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登(dēng)上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等诗(shī)篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初(chū)唐诗文(wén)革新(xīn)人物之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构、李白(bái)、孟浩(hào)然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以(yǐ)上(shàng)书论(lùn)政得到(dào)女(nǚ)皇武则天(tiān)重视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老(lǎo)解(jiě)官(guān)回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂(áng)居丧(sàng)期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令(lìng)罗(luó)织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫(pò)害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出(chū)版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠下一(yī)句是什么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的(de)圣君，向后不见后世(shì)求(qiú)才的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤(xián)明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但(dàn)没有(yǒu)被武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北(běi)楼远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒(shū)发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人(rén)生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河，不(bù)能不感到(dào)人(rén)生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠，人(rén)生匆匆，短短的(de)几(jǐ)十年真如白(bái)驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍努(nǔ)力奋斗的(de)志气。