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这句话的(de)意(yì)思(sī)为:如果从小不好好教育,善良的本性就会变(biàn)坏。出自《三字(zì)经》,《三字(zì)经》是我国的传统启蒙教材,今天小编就(jiù)来和(h北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?é)大家聊一聊《三字(zì)经》。
《三字经》简介(jiè)《三字经》,是(shì)中国的传统(tǒng北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?)启蒙教材。
在中国古代经典(diǎn)当中,《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典(diǎn)范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理(lǐ)、忠孝(xiào)节义等(děng)等,而核心思想又包括(kuò)了(le)“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国(guó)学(xué)及历史(shǐ)故(gù)事(shì),以及(jí)故事内涵中的做人做(zuò)事道理。
《三字经》是我(wǒ)国不可多(duō)得的(de)宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不(bù)等(děng)。
《三(sān)字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都(dōu)是我国优(yōu)秀(xiù)的蒙(méng)学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。
《三字(zì)经(jīng)》节(jié)选人之初,性本善。
性相(xiāng)近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以(yǐ)专。
昔(xī)孟母(mǔ),择邻处。
子不学,断(duàn)机杼(zhù)。
窦燕山,有义方。
教五(wǔ)子,名(míng)俱(jù)扬(yáng)。
养不教(jiào),父之过。
教不严,师之(zhī)惰。
子不学,非(fēi)所宜。
幼不学,老何为。
玉不(bù)琢(zuó),不成器。
人不学,不(bù)知义。
为人子,方少(shǎo)时。
亲师友(yǒu),习(xí)礼仪(yí)。
香九(jiǔ)龄,能温席。
孝(xiào)于亲,所当执(zhí)。
学(xué)习《三(sān)字(zì)经(jīng)》意义1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一,它是(shì)中华儿女智慧的结晶,它承(chéng)载着一个民族的(de)历(lì)史与精神,体现了(le)独(dú)特的教育思想和(hé)文(wén)化(huà)魅力。
这(zhè)是中国几千(qiān)年来形(xíng)成的独特的民(mín)族(zú)文化,在世界(jiè)上(shàng)也是(shì)举足轻重,并受到全(quán)世界的广泛关注。
2、《三(sān)字经》读起来朗朗上(shàng)口(kǒu),简明扼要,是以(yǐ)中国历史为素材,植根(gēn)于传统文化,强调教育以“德”为先,学贵在恒(héng)和环境对学习(xí)的影(yǐng)响,讲述教育(yù)与学习(xí)重要性的教育论(lùn)著。
同时(shí)也是我国代古(gǔ)一部传(chuán)统的儿童启蒙识字(zì)教育(yù)课(kè)本(běn)。
3、在(zài)现在这个复杂(zá)多(duō)变(biàn)的社会环境下,德育教育也(yě)成为(wèi)现行(xíng)教育(yù)改革所面临的(de)一个(gè)重要课题(tí)。
现在(zài)很多学校也(yě)把传承中华民族经典(diǎn)传统(tǒng)文化作为新(xīn)时期(qī)德(dé)育(yù)教育发展的重要途径。
传统文(wén)化的核(hé)心就(jiù)是“德(dé)育”,《三字经(jīng)》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教育中,是把德育(yù)放(fàng)在首位(wèi)的,一个(gè)人首(shǒu)先得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民族悠久的(de)传统(tǒng)文化是中华先贤们(men)几千年来智(zhì)慧的(de)结晶,它使我中华民(mín)族历经(jīng)几(jǐ)千年生生不息(xī),屹立不倒(dào)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了