作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中(zhōng)国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

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　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了(le)一(yī)家人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国(guó)学的(de)价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

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　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了(le)作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的(de)态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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