割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人(rén)的身(shēn)上的，在我们如今看(kàn)起来这并不(bù)是一个正(zhèng)确的做法，这(zhè)次我(wǒ)们就来(lái)了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是(shì)割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一(yī)种割礼，其实在(zài)如今的文(wén)明社会看起(qǐ)来(lái)的话(huà)是很(hěn)不人道的，那么割(gē)礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么(me)痛(tòng)苦的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是(shì)亚(yà)伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是(shì)从很(hěn)早的时候就流传下来的(de)，其实(shí)发生(shēng)在(zài)很早(zǎo)以(yǐ)前，当时的人(rén)间(jiān)已(yǐ)经变了模样(yàng)，人(rén)们之间再也没(méi)有了善(shàn)良，也没有了爱，他们(men)都是(shì)生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间(jiān)都笼罩了(le)阴暗的雾气(qì)，上(shàng)帝对于(yú)人们非(fēi)常的失(shī)望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子(zi)们，所以(yǐ)他想要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选(xuǎn)了一个人(rén)，他和(hé)这个人立(lì)下约(yuē)定，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的(de)旨(zhǐ)意(yì)去做事情，那(nà)么他就会得到所有的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是(shì)亚(yà)一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱伯(bó)兰(lán)，他(tā)那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后(hòu)，他的(de)妻(qī)子给他生了(le)一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没(méi)有出(chū)现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯(bó)兰再(zài)次的(de)和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定(dìng)，并且还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多的(de)恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了(l一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱e)迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的契(qì)约(yuē)是用(yòng)割礼来作为(wèi)记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他(tā)买来的孩(hái)子(zi)都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如(rú)果没有割礼的(de)记号的话，那么就不是神(shén)赐(cì)福的(de)人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且(qiě)告诉(sù)他(tā)，他的妻子会在(zài)90岁的时候，为(wèi)他(tā)生(shēng)下一个(gè)儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕(hǎn)让全族(zú)的(de)人都做了割礼(lǐ)，目的是要(yào)证明自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子孙孙违(wéi)背了对(duì)上(shàng)帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如(rú)同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包(bāo)皮一般(bān)。只有(yǒu)割(gē)礼(lǐ)就成了(le)犹太人(rén)的一种的传统(tǒng)，孩(hái)子(zi)在出生8天(tiān)之后就要进行割(gē)礼。

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