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  京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色

  生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī),除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生(shēng)行。

  按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演特点,大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

  生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其意为(wèi)净。

  净行(xíng)分:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;

  以工架为(wèi)主的(de)架子花脸,如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而(ér)能说(shuō)能(néng)跳,表演出活(huó)泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年(nián)以(yǐ)上男子(zi),多数挂(guà)须。

  又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开场外,还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来(lái),按照南昆的路子(zi),包括老(lǎo)生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个(gè)家门(mén),约在清代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

  为京(jīng)剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人(rén),口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身(shēn)份(fèn)的不同,可分(fēn)为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等),靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯(hóu)等),纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生(shēng),穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

   武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年(nián)以上(shàng)的男(nán)性。

  实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人,儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平(píng)剧(jù),中国五大(dà)戏曲剧种之一,腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

  清(qīng)代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京,他们(men)与来自(zì)湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作,同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ),吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调(diào),通过(guò)不断的交流(liú)、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展,直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不是某个(gè)人凭空(kōng)臆(yì)造的产(chǎn)物,而是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及(jí)对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别断(duàn),作出评价,才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史料记(广药董事长什么级别,广药集团董事长是什么级别jì)载,脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之一,是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng))所戴面(miàn)具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑(chǒu),都戴(dài)面具,每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧(jù)种,大量发展脸谱,可是(shì)加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁,可(kě)以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只有二百余年的历(lì)史,但与其他(tā)戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因(yīn)此,京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术(shù),常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

  勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源,一般的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面具(jù)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱,是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴,如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作(zuò)用,只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理,用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征,以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务,可是发展到(dào)后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深,本(běn)身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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