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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰(yuē):“子巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则(zé)失(shī)者锱当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思铢;

当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思>  累三而不坠,则失(shī)者十一;

  累(lèi)五而不坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī);

  虽天地之大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神(shén),其痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)!”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及(jí)翻(fān)译

  该文写(xiě)驼(tuó)背老人(rén)讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道(dào)邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不坠(zhuì),则(zé)失者(zhě)十一让困(kùn),累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾执臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝,虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃(nǎi)凝于神,其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚国(guó)去,经过树林(lín),看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉(chán),就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老(lǎo)人说(shuō),我有我的办法。

  经过五六(liù)个月的(de)练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而(ér)不会坠落(luò),那么失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)已经很少了(le),迭起三(sān)个丸子(zi)而不坠落,那么(me)失手的情况十次(cì)不会超过一次了,迭起五个丸(wán)子而不坠(zhuì)落,也就会(huì)像在地(dì)面(miàn)上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我立定身(shēn)子,犹如临(lín)近地面的断木,我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂,就像枯(kū)木的树(shù)枝,虽然天(tiān)地很大(dà),万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉(chán)的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵(chǎo),为(wèi)什么不(bù)能成(chéng)功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不(bù)分散,就是高度凝(níng)聚精神,恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明(míng)了(le)凡事只要专(zhuān)心致志,排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰苦(kǔ)努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一(yī)定能有所成就,即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也不例外。

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