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无可厚非是什么意思

无可厚非是什么意思 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有几个爪?是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子,龙有几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪,龙(lóng)有几个爪子图片,龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别,古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

龙有两个根吗(ma)

  龙是(shì)双根(gēn)的。

  两根,左右各(gè)一根。

  龙,通常(cháng)描(miáo)述为有(yǒu)类似(shì)美洲(zhōu)狮的身体,两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼,四条腿(tuǐ),和一个有些像马的头。

  故事中最常提到的(de)颜色是绿(lǜ),红或(huò)金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿(wān)蜒,末端有(yǒu)刺,可(kě)能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末端都是(shì)巨大的(de)爪子,类(lèi)似于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

  是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四爪的(de)。

  龙(lóng)是中国(guó)古(gǔ)代传说中的神(shén)异动物(wù)。

   龙是中华民族(zú)的象征,中(zhōng)国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

  亚洲其他国家和(hé)民族亦有受中华龙(lóng)文(wén)化影响。

  传说(shuō)多为其能显能隐,能细能巨(jù),能(néng)短能长。

  春分登(dēng)天,秋分(fēn)潜渊,呼风唤(huàn)雨,而这些已(yǐ)经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象,相比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

  古有九为至尊之象(xiàng);就象古代皇帝的九五至尊,所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙,在以前封建社会(huì),衣服(fú)上有龙,五个(gè)爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

  四个爪(zhǎo)的龙是亲王,地位就降一等(děng)。

  三个(gè)爪(zhǎo)地位就(jiù)更(gèng)低(dī)。

  皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙袍,看爪多少,阶(jiē)级(jí)从(cóng)那里分(fēn)。

  所以文武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章服。

  图(tú)案代表阶级,衣服的(de)颜(yán)色代表身分,代表阶级。

龙的人文精(jīng无可厚非是什么意思)神

  一个民族的文化(huà)是这(zhè)个民(mín)族精神的载体,多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化中,从中也可看出古代中(zhōng)国人的(de)人文(wén)精神。

  创新精神。

  龙文化历(lì)久不衰,与古代中国人的创新(xīn)精神分不开。

  龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段,每(měi)一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成的。

  观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术(shù)形(xíng)态,从无角到有角,从无翼到有翼(yì),从(cóng)无足到有足(zú),可看出(chū)龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

  综合精神。

  龙的形象(xiàng)是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

  龙文化的综合(hé)性还表(biǎo)现在长期的发展过(guò)程中,龙不断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素,从而使其形象更为完美(měi)。

  比如,唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形(xíng)象,头圆而丰(fēng)满,脑后披鬣,鼻子也(yě)近似狮鼻,增加了龙的权威感。

  包容精神。

  古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩,与(yǔ)古代(dài)中国人的包容精神分不开。

  中国龙文化在自(zì)己的发展过程中,曾受到来(lái)自印(yìn)度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲(chōng)击(jī),但中(zhōng)国(guó)人并没有将其拒之(zhī)门外,而是包容与改造,形成了中国化的龙王,丰富了中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文化的(de)内涵。

  进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

  从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形象来看(kàn),龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精(jīng)神。

  龙的(de)活动空间十分(fēn)广阔,能(néng)上九天,能潜深渊(yuān)。

  各种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象,大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔龙,朝(cháo)气蓬勃,奋发向上,威武不屈。

  神话传说中的(de)龙,大(dà)多是一(yī)往无(wú)前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

  这些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

  独(dú)立精神。

  中国(guó)龙的艺术形象是独(dú)一无二(èr)的,与龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成一体、独具一格。

  在中国(guó)传统文化中(zhōng),龙文化虽(suī)与儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着(zhe)密(mì)不可分的(de)关系,但(dàn)始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独立性,不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景

  早(zǎo)期社会生(shēng)产力低下(xià),人们在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存,还(hái)不能独立的支(zhī)配自然力,也不能解释(shì)自(zì)身来(lái)源,对自然界充满幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至(zhì)畏(wèi)惧(jù),崇拜各(gè)种(zhǒng)比(bǐ)人类更强(qiáng)大的自然(rán)或超自然力(lì)量,这就是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

  龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间(jiān),可以上溯到上(shàng)古伏羲时代,伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图腾。

  古书中记载(zài),伏羲氏(shì)生(shēng)于成纪,徒治陈(chén)仓,都于(yú)陈,在位(wèi)一百五十年(nián),传(chuán)十五世。

  伏羲氏(shì)发(fā)源于成(chéng)纪,发展(zhǎn)壮大后(hòu),沿(yán)着(zhe)渭河谷地(dì)进(jìn)入关(guān)中(zhōng),出潼关,傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁,而后折向东南,最后都于陈(chén)。

  这一活动区大体与仰韶文化(huà)古(gǔ)遗址的(de)分布区(qū)相(xiāng)吻合(hé)。

文(wén)化影响

  在(zài)中华,龙文化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中(zhōng)国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一(yī)的(de)宇(yǔ)宙观;仁者(zhě)爱人互主体观的诉求;阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观;兼容并包的多元(yuán)文化观。

  中国龙文化内涵丰(fēng)富,从性质和内(nèi)涵来看(kàn),龙文化可分为三大类型:宗教(jiào)龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

  宗(zōng)教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇拜,把龙视(shì)为主宰雨(yǔ)水之(zhī)神(shén)或保护神等(děng)。

  政治龙是统治阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理(lǐ),把帝(dì)王说成是龙神的化身,是神圣不可侵犯的,用以维护统治(zhì)。

  艺术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜,即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国龙

  中国(guó)龙文(wén)化(huà)具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ?

  古代的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不等。

  这(zhè)是因为(wèi)当时龙象征着权力,而随着中(zhōng)央集(jí)权(quán)的加(jiā)强,天(tiān)子对权(quán)力(lì)象征的看(kàn)重更(gèng)高了,于是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增(zēng)多,以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

  这也是天子对臣民(mín)们的压(yā)制力。

  在最早(zǎ无可厚非是什么意思o)的(de)时候,三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén),而后(hòu)面(miàn)天子注重自己的(de)威(wēi)严后,给自己定了五爪龙的标志(zhì),然(rán)后四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子(zi),三爪龙则是此外的平民。

  拓展资料:

  日本在唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来(lái),大量学习中国文(wén)化,促进了(le)其(qí)社(shè)会(huì)进步。

  如日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代(dài)时(shí)的(de)样子。

  而在(zài)那个时候,中国(guó)的龙都是三爪,日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

  在中国(guó)出(chū)现(xiàn)四爪龙后,已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国,与日本断了往来。

  而韩国(guó)古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽(lì),一直到清末前(qián)都是(shì)中国的附属(shǔ)国,当中国统(tǒng)治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的时候,自然不可能(néng)让属国和自己平起(qǐ)平坐(zuò),於(yú)是韩国(guó)的龙就(jiù)只能是四爪了。

  参(cān)考资料:龙 (中国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物)_百(bǎi)度百科

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