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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理是(shì)什(shén)么，掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字(zì)

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的，造型和图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的(de)一声巨响，把他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了(le)，这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng)，张(zhāng)开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下(xià)，钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它(tā)不会依(yī)人的主观意(yì)志而(ér)改变。

　　有的人对自己(jǐ)不(bù)利，或不喜欢(huān)的客观存在(zài)，采(cǎi)取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存在的现实不正视、不研(yán)究，采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的话，最终便会自食(shí)苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴(xīng)极(jí)了，想把这口(kǒu)精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心里一(yī)急(jí)，身子(zi)一下子扑到了钟上(shàng)，张(zhāng)开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越听(tīng)越害怕，不由(yóu)自(zì)主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了(le)!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一(yī)下一下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传到很(hěn)远的地(dì)方(fāng)。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道理

　　 钟的响声是(shì)客观(guān)存在的，不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要(yào)客(kè)观(guān)存(cún)在的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不(bù)承(chéng)认(rèn)的(de)态度，以(yǐ)为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞听的态(tài)度的话，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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