寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级(jí)下(xià)册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下册是三年级下册寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿别(bié)人(rén)，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉的。

　　关于寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级(jí)下册课(kè)外(wài)，外国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下册(cè)以及(jí)寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)课(kè)外，中国(guó)寓言故事有哪些三(sān)年级下册(cè)，外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)，寓言故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册作文(wén)，寓言故事有哪些三年(nián)级下册怎么写等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

寓言故事有哪些三年(nián)级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年级(jí)下(xià)册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地(dì)模(mó)仿别人，不但学不到(dào)别人(rén)的长处(chù)，反而会(huì)把自己原有的(de)本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯(hán)郸去(qù)，看到那里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美，就(j刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音iù)跟(gēn)着学起来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃(chī)我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领(lǐng)，现在(zài)你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话不诚(chéng)实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的(de)话是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的(de)。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百步(bù)而(ér)射之(zhī)，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距(jù)离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可(kě)遇；<刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音/p>

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满(mǎn)耳都是美好的(de)景象，好像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻(xún)找它，却(què)虚无缥缈，好像(xiàng)要缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言(yán)故(gù)事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊(yī)索(suǒ)寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手(shǒu)法，以物(wù)喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻的哲理，不(bù)仅告(gào)诫(jiè)读者在生(shēng)活中应当如何(hé)为人处世，还影射了(le)当时的社会背景，揭露(lù)了当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的(de)人民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻(kè)画社(shè)会(huì)上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓言(yán)是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很(hěn)强的(de)寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们短(duǎn)小精(jīng)炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为人处事(shì)，给人(rén)们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是(shì)由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉努德斯(sī)收(shōu)集的寓言以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的古希腊(là)寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇(piān)，大部(bù)分故事来(lái)源(yuán)于民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督(dū)教(jiào)的故事，其中(zhōng)大(dà)多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故(gù)事教人处世原则(zé)，揭示出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界上(shàng)最早的(de)寓(yù)言(yán)故事集，是世界范围内流(liú)传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是(shì刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音)世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想和艺术价值。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音