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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是(shì)什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善(shàn)于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”的(de)形(xíng)容(róng)却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描(miáo)写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的(de)感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)如下：