不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行(xíng)程，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不(bù)停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它(tā)用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个(gè)汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的累计(jì)，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(z三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹ì)古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通(tōng)，故又称孙(sū三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹n)卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一(yī)，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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