推敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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