子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思是(shì)小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

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子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只(zhǐ)是后(hòu)天所处(chù)的环境不同和(hé)所受教(50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间jiào)育不同，彼此的习性才形成了巨(jù)大(dà)的差(chà)别。

　　如果从小不好(hǎo)好(hǎo)教育50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要(yào)的方(fāng)法就(jiù)是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有个好的(de)学(xué)习(xí)环(huán)境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好(hǎo)好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧(jūn)教(jiào)育儿(ér)子很(hěn)有方法，他教育的五个儿(ér)子(zi)都(dōu)很有(yǒu)成就(jiù)，同时科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教(jiào)育(yù)，是父母的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候(hòu)不好好学(xué)习(xí)，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么到(dào)老的时候(hòu)都很难(nán)有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉不打50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习(xí)，以自(zì)己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处(chù)事的礼(lǐ)节(jié)和(hé)知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时(shí)就(jiù)知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄(xiōng)长的道理(lǐ)，是每个(gè)人从(cóng)小(xiǎo)就(jiù)应该(gāi)知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不学不(bù)知(zhī)义“的意(yì)思是：小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习，到老的时候(hòu)既不懂做人运耐的道理，又(yòu)无知识，能有什么(me)用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精美(měi)的(de)器物；人若是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

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子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思

　　出自(zì)《三(sān)字经(jīng)》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢(huān)迎大(dà)家阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善良的。

　　天(tiān)性也都相差不多(duō)，只是后天所处的(de)环(huán)境(jìng)不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的差别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变(biàn)坏，最重要的方法就是(shì)要专(zhuān)心一致(zhì)地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟(mèng)子的母亲(qīn)，曾三(sān)次搬家(jiā)，是为了(le)使孟子有个好的学(xué)习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折(zhé)断(duàn)了织(zhī)布的机(jī)杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧教育(yù)儿(ér)子很有方法，他教育的(de)五个儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教(jiào)育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不(bù)严格要求就是做(zuò)老师(shī)的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做人(rén)的道理，又无知识(shí)，那么到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美(měi)的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学(xué)习，以自己的(de)知识、技(jì)能来实(shí)现自(zì)己的价值，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便(biàn)从(cóng)他们那里学(xué)习到(dào)许(xǔ)多为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝(wō)。

　　每个孝顺父母(mǔ)的人都应(yīng)该实(shí)行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融(róng)四(sì)岁时，就(jiù)知道把大的梨让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱兄长的道理(lǐ)，是每个(gè)人(rén)从小就应该知道的。

子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜(yí)是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个人(rén)倘若小(xiǎo)时候不好好学(xué)习，到(dào)老的时(shí)候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能有什(shén)么用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成(chéng)为精美(měi)的器(qì)物；人若是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

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