相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各(gè)是(shì)什么是“相(xiāng)委而去”的亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思“委”古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委的古义(yì)和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相(x亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思iāng)委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对(duì)子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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