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人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索(suǒ)何获的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻(zuān)研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多(duō)），而(ér)耻(chǐ)智之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不(bù)以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他(tā)不慕势(shì)利(lì)而追求德(dé)智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政(zhèng)治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科(kē)学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献给了祖国(guó)的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界上第(dì)一架能比较准确地表演天象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天仪(yí)，发明了(le)第一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造出(chū)了指南(nán)车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键的是在于(yú)勤奋(fèn)，不去探索（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造(zào)财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花(huā)钱，但能(néng)产(chǎn)生气(qì)力(lì)。

　　分享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思(sī)是(shì)人类之所以生存(cún)下来就在于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一(yī)种积极进取的(de)态度，是一种奋发想(xiǎng)的(de)精神(shén)，一个人的(de)成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密(mì)相连(lián)，但起决定作用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的(de)蜗牛(niú)也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训，一份(fèn)辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问(wèn)学，珍惜(xī)时光，自(zì)强(qiáng)不息(xī)，全身心投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于勤劳(láo),不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观(guān)三(sān)年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng)，历(lì)经艰难抵(dǐ)达(dá)天(tiān)竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游学(xué)天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观(guān)十(shí)九(jiǔ)年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡(dù)志不(bù)移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结(jié)。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了(le)，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风(fēng)巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次(cì)起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最(z英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思uì)后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途(tú)跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身(shēn)染重(zhòng)病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌(wū)泥(ní)泾镇（今上海徐(xú)汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在生活(huó)的重压下，十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思还要遭受公婆(pó)、丈(zhàng)夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴(chái)房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了(le)出(chū)来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让(ràng)她(tā)有了安身(shēn)之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他(tā)们的(de)纺织技术毫无(wú)保(bǎo)留(liú)地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技术，并且融合(hé)黎汉两族(zú)人民的纺织技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色(sè)的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民结下(xià)了深厚(hòu)的情谊。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意思(sī)按我的理解可以(yǐ)说成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去(qù)追(zhuī)求(qiú)才(cái)会有所获(huò)得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人(rén)生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获(huò)

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