劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)的意思是什么是劝(quàn)百讽一，意思(sī)是形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个(gè)赋，劝百(bǎi)讽一的(de)意思是什么

　　意(yì)在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传(chuán)》。

　　A.西汉初年的(de)政论文

　　B.汉代(dài)骚体(tǐ)赋(fù)

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫(wèi)之声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古(gǔ)注：“奢靡(mí)之(zhī)辞多，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽意在讽谏，但终(zhōng)因奢靡之辞多(duō)而(ér)掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒(jiè)，而效果适(shì)得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏于(yú)诙谐，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移(yí)人之深，视庄(zhuāng)言(yán)危(wēi)论，往往有过，殆未可以(yǐ<鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)劝百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声(shēng)，曲终而奏(zòu)雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论(lùn)，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽(fěng)一而(ér)轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什(shén)么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则本于《论语·子(zi)罕(hǎn)篇(piān)》：法语(yǔ)之言，能无从乎(hū)鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平直(zhí)的意思，所(suǒ)以法言就是作(zuò)为准则而(ér)对事(shì)情的是非给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新(xīn)体赋）兴起(qǐ)于(yú)汉初，衰落于(yú)汉末，历时四百多年(nián)。

　　汉(hàn)大赋是(shì)汉赋(fù)的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋用反复问答的问答(dá)体形式，以铺(pù)叙渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了大汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的气魄与(yǔ)声(shēng)威。

　　劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结(jié)果(guǒ)却适(shì)得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓(gǔ)励(lì)的意思,“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的(de)成分过多,淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王(wáng)的奢侈心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对汉大赋(fù)的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有人(rén)说劝百讽(fěng)-出自《史记·司马相(xiāng)如列传》，《史(shǐ)记(jì)司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的提(tí)法做了自己的评(píng)价认为形容规讽正(zhèng)道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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