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  杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文,列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言,出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文言文翻译(yì),来看一下!

杞人忧天文言(yán)文原文

  杞国(guó)有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积(jī)气(qì)耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气,日月(yuè)星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地上行(xíng)止,奈何忧其坏”

  其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译(yì)

  古代(dài)杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便食不下咽,寝不(bù)安(ān)席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁(chóu),就(jiù)去(qù)开(kāi)导他,说(shuō):“天(tiān)不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了(le),没有哪个(gè)地方(fāng)没(méi)有空(kōng)气的。

  你一举(jǔ)一动,一(yī)呼一(yī)吸(xī),整天都在天空里(lǐ)活动,怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)?”

  那人(rén)说(shuō):“天是(shì)气体(tǐ),那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发光的(de)东西,即(jí)使掉(diào)下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开导(dǎo)他的人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义填满了(le)四处,没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的,你行走(zǒu)跳跃,整天都(dōu)在地(dì)上活动,怎(zěn)么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”

  (经(jīng)过这(zhè)个(gè)人一解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来,很(hěn)高兴;

  开导(dǎo)他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒,饿(è)死不(bù)少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

  庸(yōng)国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东进,并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

  楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸,庸都方城四面楚歌(gē),遂为三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

  时(shí)间(jiān)来到(dào)了唐代(dài)。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。

  当时太平(píng)公主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她,只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo),从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受(shòu)这件事牵连(lián)的(de)人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

  先天三年,象先(xiān)出任剑南道按察使,一个司(sī)马劝象先说(shuō):“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

  吏(lì)民有罪(zuì)了(le),大多开导(dǎo)教育一番(fān),就放了(le)。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公(gōng)您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先(xiān)说:“人情都差不(bù)多的,难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑,我(wǒ)看应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下(xià)本来无事,都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简单多(duō)了。

  ”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

  杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地方,于(yú)指渗是睡不着吃不(bù)下。

  又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心,就(jiù)去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空气的。

  你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸,整天都在(zài)空气中(zhōng)进行,为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体,那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ),即使(shǐ)掉(diào)下来,也不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)了(le)怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢(bà)了(le),它填满了四处(chù),没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的。

  你(nǐ)的行走,整天(tiān)都在(zài)地上进行,为什么还担(dān)心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心(xīn),劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳(ěr),亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者,只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì),亦不(bù)能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地(dì)上(shàng)行止,奈(nài)何忧(yōu)其坏?”其人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

  这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要的(de)担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁(chóu),既自(zì)扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

  全文(wén)寓意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则(zé)寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列(liè)子为了在(zài)文章中形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观,又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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