无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。
关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:
无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)
助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。
《陋室(shì)铭》词类活用⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出(chū)名。
例句:山不在高,有仙则(zé)名
⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有灵(líng)气。
例句:水不(bù)在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子(zi))
⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);
今(jīn)义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声音(yīn);
今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)
5.可(kě)以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有什么(me)意思文言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思
之
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指(zhǐ)示代词(cí),相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲(qū)。
”
③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指(zhǐ)代(dài)说话者本人(rén)或听话者的(de)对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后(hòu),补足音节,没有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。
《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思
解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可(kě)以代人、代(dài)物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。
例如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。
(《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代(dài)词,表(biǎo)近(jìn)指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。
如: 均之二策。
(《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。
用(yòng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译(yì)为"得"。
如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其(qí)求思之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅(chán)山(shān)记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的(de)标志。
用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不(bù)译。
译时也可省(shěng)去(qù)。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之(zhī)舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意(yì)思
之
一(yī)、代(dài)词
1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉(wèi)。
(《陈涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物名称。
<反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别/p>
①学而时之(zhī),不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自(zì)后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将(jiāng)益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山(shān)》)
④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。
(《大(dà)铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词用。
主要用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。
其格式为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅事之东(dōng)北(běi)角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):忘记了路的(de)远近。
⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一(yī)寸的木头(tóu)。
⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立(lì)性,使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复(fù)句的(de)成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。
(刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥(ní)中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不受(shòu)到沾染。
②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花(huā)是(shì)花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的时(shí)候。
3、用在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。
不(bù)必译(yì)出。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。
例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮(liáng)食。
二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地回答了他们。
之:代指桃花源(yuán)人(rén)。
②亲戚畔之(zhī)(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指道(dào)的君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们(men)。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。
④又(yòu)数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户。
2、指示(shì)代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花(huā)源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三、作动词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意(yì)思(sī)
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。
"之"字(zì)在文(wén)言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智仙也。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)
当“之(zhī)”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称,译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲(yù)之南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的(de)
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整个句子合起来应为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助词(cí)用
(1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解。
见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是(shì)名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君之美也(yě)。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)
结构(gòu)助(zhù)词(cí)。
当“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释(shì)】
2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
3、指示代词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可用于宾反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之(zhī)后。
6、结构(gòu)助词,相当于“的”。
7、结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。
未经允许不得转载:连云港装饰公司,豪泽装饰 反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了