杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一(yī)则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

　　关于杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译以及(jí)杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及(jí)道理，列子杞人忧天文言文翻译(yì)，七(qī)上杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译，杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文拼音版等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理了(le)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)，来看(kàn)一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了(le)心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国(guó)联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是(shì)人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生存的(de)地方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理