明经和进士的(de)区别，明经和(hé)进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容是明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区(qū)别(bié)是(shì)起源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么士(shì)的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大(dà)加抨击，例如(rú)熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细(xì)列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别设一(yī)明(míng)经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大(dà)义十条(tiáo)，试时务策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时(shí)方(fāng)废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明经(jīng)和进士有什么(me)区(qū)别

　　明(míng)经和(hé)进士(shì)的(de)区(qū)别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经(jīng)科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考(kǎo)经学(xr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ué)和时(shí)务(wù)策(cè)。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的(de)出现打破(pò)了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭(xí)制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十(shí)五至十六世纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家，到(dào)了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延(yán)续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽(suī)然(rán)科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在(zài)人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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